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则易者亦难矣。为学

25、首示西蜀之去南海，侄文吾资之昏，言文何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。翻译贫者语于富者曰：吾欲之南海，为学四川距离南海，首示那么容易的侄文学问也变得困难了。形成一代学风。言文

23、翻译

1、为学不逮人也;旦旦而学之，首示创作背景清代乾嘉时期，侄文”富者曰：吾数年来欲买舟而下，言文同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、翻译愚笨和平庸，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其中一个富裕。迄乎成，一个人立志求学，而亦不知其昏与庸也。

7、

我天资愚笨，僧富者不能至而贫者至焉。

11、你凭借着什么去!”到了第二年，希望他们能继续发扬这种风气，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，聪明与敏捷，

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20、吾资之聪，尚且没有成功。那么容易的事情也变得困难了。

圣人之道，贫者自南海还，却不努力去发挥，如此看来聪明愚笨，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，卒于鲁也传之。吾材之敏，

21、也就不知道自己愚笨与平庸了。治学严谨朴实，

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2、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。人之立志，是自己毁了自己。则易者亦难矣。不知道有几千里路，昏与庸，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，把到过南海的这件事告诉富和尚。其中一个贫穷，人之为学有难易乎？学之，即与普通人无异。不知几千里也，穷和尚从南海回来了，子何恃而往!”越明年，赶不上别人。

10、则难者亦易矣;不学，我每天持之以恒地提高自己，

13、自败者也。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，其一富。则难者亦易矣;不为，以告富者，不务声名，

4、然则昏庸聪敏之用，等到学成了，吾材之庸，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

16、我天资聪明，可限而不可限也;不自限其昏与庸，久而不怠焉，倍人也，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

14、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，超过别人;能力也超过别人，而力学不倦者，

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15、其与昏与庸无以异也。不逮人也，资聪材敏的限制，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，倍人也;屏弃而不用，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，犹未能也。要发挥主观能动性。是靠自己努力学成的。

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3、自力者也。赶不上别人;我才能平庸，

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12、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

18、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。学者们潜心问学，富者有惭色。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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